Intercambios

EL LENGUAJE
¿Cuál Don nos dió Dios?
Dios no existe, es nada,
no nos dió nada porque no existe,
nada qué decir
Don nadie,
Don nada
Donada,
el lenguaje es donado
el lenguaje es nuestro,
es diccion y es ficcion,
constructo infartado en el sentido.
la única posibilidad de dar cuenta,
un mito, una construcción de sentido
para dar cuenta de tu lugar en el mundo.
... también el sin sentido:
Dios sólo existe en el lenguaje
A los objetos nada les falta
al sujeto le falta algo.
-¿Por qué los planetas no me hablan?-
decía el filosofo angustiado.
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THE FILM
Cling Cling
textura,
grieta,
cara.
ojo-ventana.
grocero personaje
cucaracha.
Sin ojo no habría
delirio de persecusión.
Una caja que guarda agujeros,
el gato dramaturgo.
Cierra la puerta, aislamiento,
todo está afuera.
Imposible herida que subyuga.
El ojo, nunca deja de ver,
el cine nunca deja de ver,
de existir.
El cine no muere por la TV, por la VHS
,porque, el cine
no experimenta una muerte como la nuestra
...
el cine es arte
y el arte es aquello que inmortaliza
y a la vez mata
es un acto de dejar todo ciego.

LA ESTACIÓN
Terror nuclear.
subterfugio y refugio.
guerra-fria.
Ruina
poético-espacial-y-humana.
la cinematica nos dice:
ésto es real, verdaderas,
diferentes.
El artificio es creer,
viajes en la hiperrealidad,
el museo como viaje a otra época
jamás posible,
Los museos se convierten
en mausoleos de fetichismo
de algo deseado, se convierten
en el problema de permanencia
en el tiempo,
valga verdadera o artificiosamente.
Él la construye: la maquina soltera,
apropiando la imagen de algo libre:
vida fosilizada y fijación con el pasado.
Destruid la jaula mediante el suicidio y sed libre.
LA CAIDA DEL CUERPO
después de proyectar los gestos inherentes,
imaginar, soñar, habitar (ser ahi-das sain)
sin recuerdos ni proyectos.
tiempo construido en el placer del momento.
VIDA; MUERTE; MUJER; EROS; TANATHOS.

BUENA NOTICIA
Callar un sentimiento asfixiante, el aumento de la tensión y gritar al cristal y romperlo por placer... por masoquista, por sádico, por articular ese sentimiento en texto-acción.
Realidad buscada y desenconrtada constantemente: la poética que se constituye en los actos mismos que a travez de no ser aprehendidos se volca en palabras.
¡Místico, cierra los ojos y vuelve a ver!
Quiero viajar de nuevo a plazas monstruosas-mausoleo.
caminar solitario y beberme contento mi dosis diaria de filosofía,
de habla neurótica, automata, en dialectica conmigo mismo y nadie más.
Nunca es el tiempo para decir es suficiente, porque cuando es suficiente las acciones rebazan en sentimiento a las palabras y viene el acto.
¿Cuándo podemos decir quiero cuando realmente queremos?
Mala hierba nunca,
recorre el escorzo cónico,
miro yo mismo de cerca mi cuello,
esta MORDIDO como un PERRO.
Si, no soy nada, estoy vivo, se que soy esto y ...
pero ¿Qué quiero hacer aqui?, y más importante ¿Qué, quiero hacer aqui?
Tengo algo que ver contigo, desde antes de conocerte
¿Intuí algo? Algo o a alguien buscaba y ahí estabas tu, y
aún quiero como ése día conocerte.
Te llame con el pensamiento como los ángeles,
para vernos de madrugada a los ojos llenos de frío,
pero desplegando las pestañas en pos del placer
ampliamente buscado pero nunca encontrado en cualquiera.
Cambia, dejate llevar por el flujo del destino y así me encontrarás.

Sobre el aire en el espacio

("We Can Breath in Space, they just don´t want us to escape")



Texto crítico sobre la pieza de Berndnaut Smilde: "CONDITIONER"  (2011, Amsterdam/ Dresden). La pieza básicamente consiste en una instalación de (ductos, tubos, láminas, ventiladores) un sistema de aire acondicionado que realiza la purificación del aire en el espacio (un matadero local "vacío"/en desuso)

Hay tres cosas que no se pueden realizar (y no es que sean todas):

1.- Cerrar una puerta que no está abierta.
2.- Apagar una vela que no está encendida
3.- Limpiar algo que no está sucio.

¿Cuántos dolares americanos habrá qué aspirar para pasarse suficiente cantidad de coca, y cuál es la probabilidad de respirar una partícula del último aliento de Jesucristo?

Un espacio de galería, antes un matadero se constituye el espacio dado. La pieza instalada (un purificador de aire) ventila el espacio con un aire antiséptico, el aire aún suponiéndose limpio no basta para que al entrar al sitio, la primer impresión sea la de un ambiente insalubre.

Conscientemente se interroga el espacio, pero la reacción primera, la más intuitiva ha marcado ya la pauta entre un impacto claro y la reacción ante la pieza.

Opción A: reacción a lo visual primitiva, el instinto predetermina asco y rechazo, evita el lugar, insiste en alejarse.
Opción B: la lógica del espacio limpio funciona aquí, un sistema de limpieza intuye un lugar contaminado, lo conveniente al evaluar la situación es mantenerse alejado.
Opción C: se pretende respirar normalmente el aire enrarecido, demasiado limpio que cala en la nariz, demasiado frío. La primer percepción juzga el aire de irrespirable.

La percepción del entorno corto-circuita, pasa a modo manual. El astronauta reconociendo su espacio no sabe si la atmósfera es respirable, atenta contra su vida y en un último arrepentimiento se quita el casco mientras cuenta hasta diez, aguantando el aire en sus pulmones cuenta hasta diez, como si estuviera bajo el agua, siente cómo los ojos se le botan y los cierra con fuerza, se sugestiona, mientas sus piernas ya no responden, si pudiera patearía. Exhala bruscamente, sólo para comprobar que el aire afuera es tan limpio como el de siempre.

El conflicto entre instalación y espacio (podría) se omite en primera instancia, sustituyéndose por un evento vital, el de respirar o no, el espacio habitado y la relación con éste. el conflicto pues, se desarrolla entre un espacio o espacios y espectador. Mentalmente enfrenta un espacio deteriorado y de limpieza dudosa ante una instalación antiséptica. La reacción instintiva antecede a la reacción crítica, consciente y especulativa.

Antes que el astronauta se dé cuenta en dónde está ya se ha enfrentado al vacío, su ansiedad inusitada se desata, y con una risa nerviosa ante el absurdo, explora.

El hombre que siempre está haciendo algo con las cosas, se impregna con la misma materia de que está hecho, juega con el barro, la tierra, se "ensucia", se pone en comunicación, hoy, ante un exceso de celo ante la suciedad se lo prohíbe, le han dado en su punto débil, su sentido de aprehensión a las cosas incluía una devoción religiosa a ciertos objetos, quizá recuerdos, pero no polvo, el polvo que de ser realmente sentimentalistas y apegados a nuestras cosas, nuestro oxido, sarro y salitre llevaríamos a todas partes, pero lo olvidamos en el espacio transitado, constituyendo el paso del tiempo, haciendo envejecer los mosaicos junto con el aire húmedo del suspiro que exhalamos, mientras la vista recorre los ductos y se hace ciega a ciertos detalles, mientras respira con desconfianza aún "el aire del astronauta", prefiere evitar tocar las paredes, y de ser posible flotaría, sin saber acaso que ya hay una unión de antemano, intercambiando un fluido, en esencia vital-en esencia invisible, comunión entre espacio y espectador -el aire- se desplaza al ritmo de su propio cuerpo, la belleza de la pieza radica quizá en el insoluto equilibrio entre lo grotesco del espacio y la ascepcia de la instalación que a la vez se desplaza pensada, limpia y linealmente a veces, y otras en garantía de garabato de fea letra... el caos que los ojos presencian es sólo TRANSFORMACIÓN.

Narciso ¡Sumergete! ¡!Despierta!

El problema No es ser estúpido sino sentirse estúpido. El fenómeno de la estupidez pone en contexto el de otras muchas habilidades o falta de ellas, así como rangos de inteligencia o estupidez, es decir el funcionamiento o dis-función de la mente.

Estudios sobre el tema hay pocos, aunque como se dice efectivamente el estudio del fenómeno es más interesante que el fenómeno en sí, el efecto Pigmalión por ejemplo que tiene su origen en un mito griego, (en el que un escultor llamado Pigmalión (Πυγμαλίων en griego antiguo) se enamoró de una de sus creaciones: Galatea. A tal punto llegó su pasión por la escultura que la trataba como si fuera una mujer real, como si estuviera viva. El mito continúa cuando la escultura cobra vida después de un sueño de Pigmalión, por obra de Afrodita, al ver el amor que éste sentía por la estatua, que representaba a la mujer de sus sueños) planteando que aquel suceso mediante el que una persona consigue lo que se proponía previamente a causa de la creencia de que puede conseguirlo se denomine con el nombre del escultor.

Otro nombre que recibe el efecto Pigmalión es el de profecía auto-cumplida, una expectativa que incita a las personas a actuar en formas que hacen que la expectativa se vuelva cierta.

Existen dos resultados en el efecto, El efecto Pigmalión positivo se refiere a aquel que produce un efecto positivo en el sujeto, de forma que afianza el aspecto sobre el cual se produce el efecto, provocando un aumento de la autoestima del sujeto y del aspecto en concreto. Y el efecto Pigmalión negativo es aquel que produce que la autoestima del sujeto disminuya y que el aspecto sobre el que se actúa disminuya o incluso desaparezca.

Un caso ejemplar es el del doping ilegal en las carreras de caballos, en este ejemplo los caballos a veces reciben doping pero no siempre para ir más rápido. Dado que solo los dos que llegan primeros tienen examen, a veces se les aplica un fortísimo tranquilizante para frenar su velocidad y especular con el objetivo de que, algunas carreras después al quitar el fármaco, el caballo gane cuando nadie lo espera y así pague más dividendos en los boletos de apuesta. Pero sorpresivamente puede producirse el efecto contrario. El equino gana con el somnífero ¿Qué sucede entonces? La torpeza de movimientos se multiplica bajo presión exterior. Se ha descubierto que en estas circunstancias  cambian las zonas cerebrales de ejecución inconsciente, realizadas con fluidez y naturalidad; a las zonas de aprendizaje consciente con lo cual los movimientos se vuelven lentos, desacertados e imprecisos. Es como si el personaje se retrotrajera en el tiempo.

Aparentemente parece que es un efecto mágico, pero no lo es, lo que ocurre es que se formulan expectativas de los demás, de lo que los demás esperan y de lo que se cree que se quiere y puede lograr (ámbito externo e interno), la presión es tal que se tiende a comportar de acuerdo con dichas expectativas. Es posible que a las personas que se considera más capacitadas se les dé más, mejor estímulo y más tiempo para sus respuestas; estas personas, al ser tratados de un modo distinto, responden de manera diferente, confirmando así las expectativas, y de modo contrario aquellas personas que se consideran por los demás o por ellos mismos menos capacitados.

Citando a Octavio Paz en  El laberinto de la soledad

“El sentimiento de una inferioridad influye en nuestra predilección  por el análisis, y que la escasez de nuestras creaciones se explica no tanto por un crecimiento de facultades críticas a expensas de las creadoras, como por una instintiva desconfianza acerca de nuestras capacidades"

El mexicano particularmente es un ser fascinante lleno de virtudes como lo son el asombro, la singularidad, la pregunta, la pasión, el misticismo, la soledad (se es solitario porque es distinto) es jade surcando el cielo, se auto descubre y descubre lo que le rodea. Como todo, esto mismo debe tener su contra-parte... el mexicano tiene defectos muy acuñados, casi son parte de su identidad y lo encadenan sino a ser inferior ni estúpido a sentirse como tal o a cometer estupideces y sentirse inferior, entre tales características están el miedo, la ignorancia, la superstición, el descuido, la negligencia, un sadismo dirigido a la auto humillación (ganas de ser el héroe maldito), buscar el escándalo y ser inseguro (quizá por instinto), junto con la IDENTIDAD MEXICANA, (una serie de características que aportan o merman según sea el caso) como lo son la Lengua, la Religión, las Costumbres y las Creencias conforman al mexicano.

El narciso (joven contemplando con fascinación el reflejo) debe sumergirse en las aguas, dejar de contemplarse. El carácter original del mexicano y más aún el de sus creaciones son una recreación que se expresa por sí misma, pero  la capacidad de crítica y análisis a la vez es el hábil subterfugio de una impotencia creadora.

Subterfugio: dícese de la hábil excusa que se emplea para evitar cumplir con un compromiso.

Agua de jamaica

Ayer todo te recordó. Todo el universo recordó su dulzura. Tambien ayer hizo calor. Ayer en este lugar se hizo agua de jamaica, agua dulce que fué hervida para extraer ese sabor. Se hizo agua de jamaica y se puso a temperatura ambiente para beberse, tibia, pero fresca y dulce. Se hizo agua de jamaica para recordar que todos poseemos la capacidad de saborear, de sentir y que ello mismo nos brinda la posibilidad de reconstruir en base a una sensación un recuerdo. ¿Me acuerdo de ti? Si, aunque no necesariamente por el agua de jamaica sino por esa tibia sensación al sostener una taza.

Sobre Dios o ateismo o destrucción

Un templo es lo mas ateo que existe, es el poder del hombre supuestamente en culto a Dios, pero en lugar se alhaba a el mismo, a su poder de (de)construir. Si de verdad amara a Dios las bodas se celebrarían en praderas verdes, siempre verdes, en las playas, en medio del mar, en la cima de la montaña y los bautizos seguirían siendo en ríos siempre limpios. Destruimos todo, destruimos a Dios, nos autodestruimos.

Cuando cerraste los ojos

Cuando cerraste los ojos los cascabeles sonaron,
tus ojos soñaron que estaba contigo... y te dio miedo,
dijiste: ¡NO! Lo siento.

Cuando cerraste los ojos, mis ojos brillaron de lágrimas
...
mi cuerpo flotó y mi corazón pensó que te perdía...
porque... se dio cuenta que aunque te ama, tu...
simplemente no sabes volar.

Libertad (Colibrí de nombre)

23-Agosto-2011

Colibrí:

Te dejo ser como dejo ser a la acuarela,
de espíritu salvaje y ojos de león,
un espíritu sutilmente indomable
de rugir suave, indiscutiblemente libre.

Ávida de un lenguaje que te deje expresar...
a veces expresando en silencio tanto (como con un gesto).
Buscando el medio que la lleve libre pero la sustente...
como una mano amiga, un oído alerta.

Si te adivino no es que seas igual que yo,
ni mucho menos que seas predecible, ordinaria.
Si te adivino es porque estoy aquí,
con un oído alerta y una mirada perspicaz,
te conozco tanto como puedo y sobre todo...
aprendo de ti.

APRENDER, CONOCERNOS, COMPARTIR.

 BASS

Amor-Simbolo

Amor-Símbolo.

Amor:  El deseo amoroso y su satisfacción, tal es la clave del origen del mundo. Las disoluciones del amor y la venganza que las sigue, tal es el secreto de todo mal y del egoísmo que existe en la tierra. La historia entera es obra del amor. Los seres se buscan, se encuentran, se separan, se atormentan y finalmente ante un dolor mas agudo se renuncia Maya y Lilith. Ilusión y serpiente.

Diccionario de símbolos.